不懂這些,千萬別算命

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古今中外,上至王公貴族,下至販夫走卒,沒有人不希望提前預知未來,能夠掌握甚至改變自己的命運,因此自從有人類開始,就開始有了算命這件事。時至今日,命理的門派、手法、工具繁多,到底哪個最好其實是每個命理師各吹各的調。但是身為消費者的我們,一定要自己先有些基礎常識,才能評估命理師的功力,不會傻傻照單全收。常用來算命的方法包括:

一、【相術】:手相、面相、骨相、風水
二、【星相】:紫微鬥數、占星、八字、鐵板神數、七政四餘、星座
三、【占卜】:求簽、籤詩、問杯、六爻卦、易經、塔羅牌
四、【術數】:如奇門遁甲,大六壬
五、【文字】:如姓名學、測字

目前命理師服務的範疇大概可分為以下:

一、地理風水:
自古以來,「地理風水可以影響人一生的禍福」,這種說法一直牢不可破的深植在許多人的心中,直到今天,不只買房子、搬新家要看地理風水,就連新官上任,也要改變一下大門方向,換個辦公桌角度,以圖個好風水,甚至家裡有人往生,築新墳更要請來地理師選個好地理。

地理風水真能左右人的禍福嗎?地理風水有其原理可循嗎?其實地理風水說穿了,就是用古代話語所闡述的自然科學現象,只要心中愉悅舒服,就是最好的地理。所謂「地理風水」,是在我們的感受裡。這個地方風光明媚,光線充足,空氣流通,感受到很舒服,心裡覺得這是一個好位置,這就是符合我的地理。我的居家環境,視野遼闊、景色宜人、通風設備良好,這就是好風水。然而我們一輩子能買幾次房子?能造幾次墳?請風水老師協助,其實是倚重他們的經驗。

所謂術業有專攻,風水老師幫人服務的經驗多,眼光精確,可以讓我們少走許多冤枉路,一般風水服務可分為「陽宅」與「陰宅」兩大類,陽宅方面如居家住所、辦公室、工廠、店面、廟宇等等的選址、座向方位、動線規劃、出入門口、神位安座、週邊環境沖煞、化煞擺飾..等等。而陰宅方面如祖先墳墓鑑定、山脈水流走向、穴位選址、埋棺深淺、撿骨、進塔位…等等。

風水學屬於相學中的相地之術,就是實地勘查用看的,陽宅風水關係著一戶人之興衰,而陰宅風水好壞可影響一族人以及其子孫的興衰。風水可粗分為環境學派(巒頭派)及術數哲學(理氣派),但理論核心都是【天地人合一】、【五行相生相剋】、【陰陽平衡】,歷史上有名的風水家都是同時精通形勢與理氣兩派理論,並融會貫通使用。如果要細分下來派別就更多了,如三元法、三合法、九星法、陽宅三要法、八宅明鏡法、玄空法、飛星法、六法派、易卦派…等等。

其實風水地理要注重,但自己也要努力,凡事要靠自己的雙手去創造,再加上風水地理的無形幫助,相乘之下才會有效果,妄想光靠風水的能量就走好運,其實就太偏激了。

二、擇日:
擇日目的很多,例如婚姻嫁娶、開市、開工、入厝、動土、孕婦剖腹、出殯…,可以說遇到重要事件,希望選擇適合自己的吉時都可以運用。尤其結婚比較複雜,有許多從祖先一代一代的傳承下來的禁忌,為的就是希望結婚的新人能夠平安幸福,所以像結婚、訂婚、安床…都需要擇吉日吉時進行,而選擇的考量除了以農民曆書的吉凶之外,還要加上當事人的八字去合算。同樣一個農民曆上的吉日,這個日子是否與新郎和新娘的八字能契合?是否與新人的生肖相沖?是否適合雙方父母?是否影響新人將來的子嗣?這些都必須考量進去,畢竟是一生一次的大事,只要讓心裡能夠安心平穩,考慮多些也無妨。

 
剖腹擇日也是一個越來越多人選擇的方式,隨著醫學進步,自然產的人相對減少,常常有人會問有必要擇日剖腹嗎?其實換個角度想,如果可以選擇,為什麼不要挑個好的日子、好的時辰?因為人的命格確實有好有壞,有人出生於富貴人家,也有人出生於貧困人家,有的小孩隨便養就平安長大,有的小孩動不動生病跑醫院,有些人個性開朗,有些人天生自閉,更不要說將來的成就、婚姻、家庭、子嗣也各不相同,這都是不可否認的現象。

天下父母心,幾乎所有父母都花非常多的時間、金錢養育小孩,勞心勞力卻可能沒什麼用,有不少命格的特質就是人生起伏大缺乏平順,或是天生欠缺財運、貴人。即使可以改名、改風水,有很多的改運偏方,但永遠也無法改命,改命的機會一生中只有一次,就在出生的時候,所以如果能在生命最源頭給小孩一個好生辰八字,達到事半功倍的效果,對於相信命理的人來說,也許是一個最根本的方法。

三、命名:
命雖然是上天決定的,但是名字是人可以選擇的,語言無形中擁有一種力量,跟隨自己久了會產生加乘的效果,在不自覺與外界互動中,不斷於潛意識中改變自己,久而久之,好的涵義猶如一股推動的助力,讓人朝好的遠景邁進。語言的力量大的驚人,很少人取名字會選擇有負面意義的字眼,例如愚、瘋、癡、貪、亡…,或是不好的諧音,例如:史珍香、秦壽生、朱逸群、沈京彬…,這些名字除了造成自信心及人際關係的障礙外,長久下來一定會有更糟糕的影響。取一個適合自己八字或紫微鬥數命格的好名字,可以改善先天的缺點,強化本身的優點,對未來會有絕對幫助。
命名服務可分為嬰兒命名、公司行號命名、助運改名…等,台灣的姓名學受日本維新時代的熊崎健翁影響很大,稱為熊崎姓名學,衍生的派別也十分多元,例如筆劃派、生肖派、八字派、易經派、天運派、五行派、六十甲子派…等等,但都不脫離以當事人的生辰八字為首要根據,再以天格、人格、地格、外格、總格、天運五行、姓名總筆劃加以變化。
除了命名,改名也很常見,尋求改名原因不外乎:
1、名字叫起來俗氣、不雅,或有不好的諧音。
2、適合男生的名字用在女生身上,反之亦然。
3、俗稱「菜市場名」,到處撞名,同名同姓過多,造成困擾。
4、想要藉改名改變運勢、增加事業運、財運、貴人運…等等。
5、身體欠佳,希望改名改善健康。
6、長期缺乏自信,不善與人互動。
7、桃花運不佳,孤獨、晚婚,姻緣路辛苦。
8、人生的道路坎坷波折,比別人努力卻比別人辛苦。
9、生肖、八字或紫微名盤與名字相沖剋。
到底改名有沒有效,其實是大家常問的問題,其實改名除了姓名學的理論以外,更應該從心理的層面去看。俗話說「禍福由心生」,改名也是相同道理,透過新的名字,可消除我們對舊名字的不悅與疑慮,重新讓心境有所轉變,相信未來會越來越好,心理上產生自我肯定的正面能量,就能帶動起好的循環。所以除了改名外,更要改變態度、改變觀念,所謂念轉運就轉,如果改名後,個性依舊又有何用呢?

四、流年運勢:
許多人花了時間,想了解自己的未來,卻忘記好好努力現在,人其實只活在現在這一刻,每一個現在才累積出你的未來,每一個今天造就下一個明天。人生猶如線性滑軌,今天不好,卻不脫離既有的軌道,相信明天也不會好到哪裡去。瞭解流年運勢是讓我們更明白、更認識自己該往哪裡走、該往哪裡努力,更加珍惜今天,也期待明天,而不是算完命之後卻什麼也不想改變。
不管是面相、手相、八字、紫微鬥數…我們對命理預測的歷史源遠流長,其起源有據可考可追溯到最早的伏羲氏,之後周文王演八卦,經過漫長發展,每一代都有或多或少的貢獻。八字學開始於唐朝,以年柱為主體。唐代的李虛中以年為主,取年、月、日、時四柱推命。宋代的徐子平改以日干,查四柱間之五行生剋制化、刑沖會合為推命重點,並發揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故八字命學又稱為「子平法」或「子平八字學」。按照八字可以把一個人一生的運程分為大運、小運及流年幾個階段。大運管十年,由生月的干支順推或逆推。小運及流年管一年,小運是在命盤推斷出來,而流年由每年黃曆的干支與命盤交參作判斷。如果遇到與自己出生年相同、相沖、相刑的地支便稱為犯太歲。
人不會有一無是處的命格,也不會有完美無缺的命盤,一切端看你知命之後,如何運命、用命,人生道路上充滿無數個選擇,你可以選擇浪費光陰、虛度一生,也可以選擇正面積極,過一個相對圓滿的人生,一切決定權不在老天,在你自己。

五、解惑問事:
遇到感情問題、工作不順、財運不佳、健康危機、官司纏身、前途渺茫、考試學業、人際關係…等問題的時候,我們往往會產生迷惘,想知道這種不好的運勢還要多久,能否安然度過,可否順利化解,因此會尋求一些幫助,通常可以透過基本命盤看出問題,再利用輔助手法加以改善,另外有時也需要求籤、卜卦或測字決定,問卦沒有訣竅,重點在心誠。
目前卜卦以易經為主流,工具為龜殼、古銅錢或米粒,俗稱文王掛、龜卦、金錢卦、米卦等,易經的內容以「卦」組成,共有六十四卦。每一卦由六層組成,每一層稱為「爻」。每一爻以一條長的橫線「—」代表陽,稱為「陽爻」;或以兩條斷開的橫線「–」代表陰,稱為「陰爻」。從最底層數起,總共有六爻,而六爻以不同的陰、陽配搭,形成六十四種不同的組合,又稱為六爻卦,另外衍生出大六壬、奇門遁甲、太乙神數並稱三式,作為判斷事情的方法。
事實上,不管是易經、塔羅牌、抽籤或其他卜卦,我們應該抱持是在教我們如何「思考」未來,讓我們了解人為的限製到那裡,以及除了人為努力之外,還有不可預知的天命,或其他無形的力量在決定我們的禍福吉凶,進一步讓人思考下一步怎樣走,對自己會比較有利。
所以問卜之人,不可以輕易拋棄了自己的思考與判斷力,把自己決策的風險,交給一個後續才能驗證真假對錯的對象,參考命理師的建議,只是因為他們在這門學問裡研究許久,根據大量案例的歸納,給我們一個比較有系統的解釋,必須擇優取用,因為真正承擔後果的還是我們自己。

六、消災解厄補運:
一般稱為祭解,通稱「補運」、「改運」,也有寫作「祭改」的,最常見的就是小兒收驚,以香米或符咒替受驚嚇或無由哭鬧的小孩進行收魂儀式。另外有些人一直運勢不佳、怪病纏身、久病不癒…等等,就會請命理師,運用更改名字、舉辦法會、請領符咒、超度陰靈、改祖墳風水、調整陽宅格局、撿骨遷墳、造生基(用自己毛髮、指甲、衣服等物品,提早埋入風水福地)…等各種方式,來改變目前的困境。
透過以上的改變和調整,會對我們的命局磁場、心身調理,產生或多或少的影響效果,因此也許有一定的效用。然而改運的方法其實很多,例如:多行善積德,救人於危急,為貧者墊喪葬費、捐血救人,禪定思過、宗教勸善、謙卑禮佛…等等,說穿了我們也可以改造自己的運,靠自己,不一定得靠別人,重點還是在於你做的事情,讓多少人得了利益,佛家說的利益眾生就是這個道理。

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2019.12.14